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      學(xué)者評二十四節(jié)氣申遺成功:非一勞永逸 傳承須接地氣

      2016-12-02 07:22:00 來源:中國新聞網(wǎng)

        中新網(wǎng)北京12月2日電(上官云)近日,中國“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)合國非遺名錄,世界遺產(chǎn)再添“中國符號(hào)”。民俗學(xué)者王娟在接受中新網(wǎng)(微信公眾號(hào):cns2012)記者采訪時(shí)表示,這個(gè)消息很令人高興,但對于傳承傳統(tǒng)文化習(xí)俗來說并非一勞永逸,“關(guān)鍵還要思考讓其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化活動(dòng)‘接地氣’,能讓民眾都自發(fā)參與、自發(fā)傳承”。

        據(jù)公開資料顯示,二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法。王娟介紹,在農(nóng)業(yè)社會(huì),耕種需要根據(jù)太陽運(yùn)行情況進(jìn)行,所以在歷法中又加入進(jìn)單獨(dú)反映太陽運(yùn)行周期的“二十四節(jié)氣”。

        “在先秦的一些典籍中,已經(jīng)零星出現(xiàn)了后世二十四節(jié)氣的名稱,如戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》中便有所記載。”王娟說,《淮南子》中就有了完整的24節(jié)氣記載,“公元前104年,由鄧平等人制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法”。

        在二十四節(jié)氣中,反映四季變化的節(jié)氣有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個(gè)節(jié)氣;反映溫度變化的有:小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個(gè)節(jié)氣;反映天氣現(xiàn)象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個(gè)節(jié)氣;反映物候現(xiàn)象的則有驚蟄、清明、小滿、芒種四個(gè)節(jié)氣。

        “古代,人們根據(jù)日晷測得,冬至那天日影最短,這也是被最早確立的一個(gè)節(jié)氣。當(dāng)時(shí),很多朝代都將冬至當(dāng)作過年,所以民間素有‘冬至大如年’的說法。隨后逐漸確立了其他節(jié)氣。”王娟表示,二十四節(jié)氣每年日期基本不變,是一種很科學(xué)的時(shí)間概念,并逐漸衍生出了一些豐富有趣的習(xí)俗。

        如王娟所說,在漫長的農(nóng)耕社會(huì)中,二十四節(jié)氣為指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)發(fā)揮了重要作用,擁有豐富的文化內(nèi)涵,而諸如立春、冬至、清明等一些重要節(jié)氣還有“咬春”、“踏青”等趣味盎然的民俗。

        “對傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣來說,我只記得一些大概的內(nèi)容,并不能記全。”白領(lǐng)馬小姐對記者表示,就自己知道的一些節(jié)氣來說,對現(xiàn)代人的生活仍然有指導(dǎo)意義,“我們應(yīng)該好好利用這次申遺成功的機(jī)會(huì),活化保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)氣文化”。

        “二十四節(jié)氣列入‘非遺’,有利于提升這些節(jié)氣的知名度、保護(hù)其文化內(nèi)蘊(yùn)。但這并不意味著一勞永逸。”王娟認(rèn)為,傳承民俗文化要“接地氣”,讓習(xí)俗也能與時(shí)俱進(jìn),“只有將之與老百姓的生活銜接,才能讓二十四節(jié)氣中蘊(yùn)含的習(xí)俗和文化內(nèi)涵更好的傳承下去”。(完)

      編輯:范斯騰

      關(guān)鍵詞:二十四節(jié)氣;申遺;地氣;太初歷;淮南子

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