央廣網(wǎng)北京11月18日消息（記者曹宇）黨的十八大以來的五年，我國生態(tài)文明建設(shè)成效顯著。但是生態(tài)環(huán)境保護(hù)仍然任重道遠(yuǎn)，需要砥礪前行。十九大報(bào)告中提到“人與自然和諧共生”以及生態(tài)文明建設(shè)理念是中國對(duì)于轉(zhuǎn)型發(fā)展所作出的明確承諾。在16日舉行的“中共十九大：中國發(fā)展和世界意義”國際智庫研討會(huì)上，中外專家也對(duì)十九大報(bào)告提出的“人與自然和諧共生”理念進(jìn)行了探討。

　　中國社會(huì)科學(xué)院城市發(fā)展與環(huán)境研究所所長潘家華認(rèn)為，在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記明確提出我們所需要的現(xiàn)代化是人與自然和諧的現(xiàn)代化。對(duì)于全球生態(tài)安全，我們是參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。生態(tài)文明是有別于常規(guī)的工業(yè)文明的，工業(yè)文明可以說是征服自然，不是尊重自然，而生態(tài)文明尋求的是尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。

　　非洲政策研究所所長彼得·卡戈萬加認(rèn)為，我們這個(gè)世界已經(jīng)不是文明之間的對(duì)抗，而是一個(gè)共同尋求和諧以及生態(tài)發(fā)展的世界。不是要把任何的想法或者任何的發(fā)展路徑去強(qiáng)加給其他國家，而是和其他國家通過一個(gè)共商、共建、共享的原則共同發(fā)展，所以我們想要和諧，而非霸權(quán)，這也是生態(tài)文明背后一個(gè)非常重要的概念。當(dāng)然，生態(tài)文明也是全球的概念。

　　希臘駐華使館的前文化專員艾莉娜·阿芙拉米多認(rèn)為，十九大報(bào)告中提到的生態(tài)文明涉及到方方面面。這是一種新的文明，旨在促進(jìn)人與自然之間的和諧發(fā)展。

　　印度孟買觀察家基金會(huì)主席蘇廷德拉·庫爾卡尼表示，人與自然的和諧關(guān)系是在過去這個(gè)世界中都受到了摧毀和影響的，我們目前需要的是重塑這方面的和諧，而中國在這方面采取了一種領(lǐng)先的姿態(tài)，這可以進(jìn)一步推動(dòng)以人為本的綠色發(fā)展。

　　中國社會(huì)科學(xué)院國際合作局局長王鐳認(rèn)為，我們前所未有地對(duì)生態(tài)文明和生態(tài)環(huán)境的重視提高到了非常高的高度，這是符合世界發(fā)展的大勢(shì)的。我們也將在生態(tài)文明這個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造出巨大的市場(chǎng)。

　　智利安德列斯·貝洛大學(xué)中國-拉丁美洲研究中心主任費(fèi)爾南多·雷耶斯·馬塔對(duì)這一概念的理解是：我們要注重環(huán)境的保護(hù)。我們會(huì)看到有一些重要的河流被污染了，一些綠色的森林被破壞了，這些都會(huì)間接的影響到人民群眾的生活。全球是一個(gè)整體，污染也會(huì)相互影響到其他國家。因此，發(fā)展不能通過一些不正確的方式來發(fā)展。我們不能以破壞環(huán)境和人民群眾的生活質(zhì)量為代價(jià)來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長和所謂的發(fā)展。

　　早在1972年的聯(lián)合國人類環(huán)境會(huì)議上，世界各國政府代表就坐在一起討論了環(huán)境問題，討論了人類對(duì)于環(huán)境的權(quán)利與義務(wù)。而之后無論是為了應(yīng)對(duì)氣候變化的《巴黎協(xié)定》，還是《2030可持續(xù)發(fā)展議程》所制定的可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，都對(duì)人與自然和諧發(fā)展這一理念有所涉及。中外專家在此次國際智庫研討會(huì)上對(duì)這一理念的關(guān)注與重視表明：要牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。