短視頻節(jié)目因?yàn)轶w量小、內(nèi)容豐富，成為一個新的流量入口。但同質(zhì)化內(nèi)容不斷出現(xiàn)，使得觀眾已經(jīng)對千篇一律的模式產(chǎn)生了審美疲勞。在娛樂之外，大家越來越希望能從節(jié)目中獲取更多的信息和知識。而《王者歷史課》則填補(bǔ)了這個空白。這是一檔由《王者榮耀》出品，資深電視團(tuán)隊超級馬力工作室制作的短視頻節(jié)目，在一個類似“小課堂”的環(huán)境中，由每期主講嘉賓擔(dān)當(dāng)“歷史老師”，向大家普及一些真實(shí)而不失趣味的歷史和傳統(tǒng)文化知識。繼馬東、黃執(zhí)中之后，第三期蔡康永又受邀開講，前三期嘉賓竟然和《奇葩說》大撞臉，難道這次《王者歷史課》是要搞文化版的《奇葩說》嗎？

　　 “奇葩”辯手大集結(jié)，另一種形式的《奇葩說》？

　　 目前《王者歷史課》已經(jīng)上線了三期節(jié)目。第一期節(jié)目由《奇葩說》議長馬東主講，內(nèi)容是“劉備和他的仁義人生”。用全民熱議的“創(chuàng)業(yè)”角度來闡釋了劉備當(dāng)年創(chuàng)國的過程；而在第二期節(jié)目中，“王者辯手”黃執(zhí)中跟大家大聊“李白和他的俠義精神”�？梢哉f，李白是“打架的人中寫詩寫的最好的，寫詩的人中打架打的最好的”；第三期節(jié)目則請來了蔡康永，在這個酷暑難的時候跟大家聊聊古代人沒有空調(diào)是怎么度過炎炎夏日。

　　 目前的嘉賓都是《奇葩說》的“名嘴”配置。《王者歷史課》打著傳統(tǒng)文化的旗號，這是要做一檔文化版的《奇葩說》嗎？很難讓人不浮想聯(lián)翩。

　　 王者辯手聊歷史，換個姿勢聽故事

　　 《奇葩說》是一檔辯論節(jié)目，但其銳利的角度、綿里藏針的節(jié)奏和直戳人心的語言，不管是雞湯還是毒雞湯，都能讓觀眾甘之如飴。節(jié)目之后，馬東、黃執(zhí)中等人已經(jīng)和“奇葩說”三個字構(gòu)建起了牢固的關(guān)聯(lián) —— 一提到《奇葩說》，一定會第一時間想起他們；一看到他們，馬上會想起《奇葩說》。

　　 可是這個關(guān)聯(lián)真有那么牢不可破嗎？

　　 在《王者歷史課》中，我們就看到了另一種可能性。

　　 在這檔打著游戲旗號聊文化的短視頻節(jié)目中，講起劉備的“仁、德、義”時，馬東似乎化身為劉備本人，在筆架硯臺之間指點(diǎn)江山；

　　 而圓眼鏡微胖身軀的少爺黃執(zhí)中，在聊到李白“十步殺一人,千里不留行”時，浪漫俠客的形象躍然紙上。

　　 節(jié)目到了蔡康永這里，前兩位的氣場轉(zhuǎn)變?yōu)檩p松的氣氛。康永哥從生活的各個方面剖析宋朝平民百姓的24小時，一副“宋代夏日 · 生活篇”畫卷就在眼前徐徐展開。

　　 《王者歷史課》：“小而美”的文化索引

　　 不同于《奇葩說》的辯論風(fēng)格，在《王者歷史課》中雖然還是這些辯論高手，但說話的方式不一樣，傳遞的信息也就完全不一樣。作為一款“國民游戲”的衍生文化內(nèi)容，《王者歷史課》更愿意做成一個“小而美”的品牌，用有趣的方式引發(fā)大眾對傳統(tǒng)文化的興趣，成為一則“文化索引”。

　　 在短視頻節(jié)目的競爭中，花哨夸張的效果和老套的模式已露疲態(tài)，真正擁有多元內(nèi)容且緊跟觀眾風(fēng)向的節(jié)目才能獲得生存。而《王者歷史課》這匹黑馬，一定會在一片紅海中脫穎而出，成為新的“現(xiàn)象級”短視頻節(jié)目。