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      二十四節(jié)氣申遺成功 專家解釋:申遺不是“搶注商標”

      2016-12-07 07:32:00 來源:央廣網

        央廣網北京12月7日消息(記者何源)據中國之聲《新聞縱橫》報道,今天,人們迎來非常有冬天氣氛的節(jié)氣——大雪。您知道這是二十四節(jié)氣當中的第幾個嗎?相信很多朋友這時候會開始一邊掐著手指頭數著、一邊嘴里念叨“春雨驚春清谷天……”這是二十四節(jié)氣的順口溜。

        當地時間11月30號,在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴舉行的“聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會”第十一屆常會上,中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”正式通過評審,被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。這也是中國繼京劇、珠算等第三十一個被列入該名錄的項目。

        很多人會背節(jié)氣順口溜,可是你真的知道究竟什么是“二十四節(jié)氣”嗎?這個項目申遺成功,對于傳統(tǒng)文化保護將起到怎樣重要的作用?昨天,文化部對此召開新聞發(fā)布會,一一解答熱點問題。

        聽到二十四節(jié)氣評審通過的消息,當時在現場的文化部非物質文化遺產司巡視員馬盛德,激動地站起來與周圍人握手。他表示,世界遺產再添“中國符號”,不僅是教科文組織對中國“二十四節(jié)氣”的一致認可,也體現出國際社會對保護傳統(tǒng)知識與實踐類非物質文化遺產的重視!啊墓(jié)氣’是我國農耕文明的優(yōu)秀代表,影響力覆蓋全國,跨民族、跨地域、跨涉不同文化類型,這在我國申報歷史上比較少見。”

        “二十四節(jié)氣”是中國古人通過觀察太陽周年運動,認知時令、氣候等變化規(guī)律形成的知識體系。古人將太陽的周年運動軌跡劃分成24等份,每一等份就是一個“節(jié)氣”,統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”。中國文化產業(yè)研究會秘書長劉洋說,二十四節(jié)氣歷史悠久,其中“冬至、夏至、春分、秋分”四個節(jié)氣,早在戰(zhàn)國末期《呂氏春秋》中已有記載。二十四節(jié)氣和農耕文化緊密相關,最早起源于春秋時期的黃河流域,主要根據季節(jié)變化來指導農事活動,是全球較早能夠紀錄春夏秋冬變化的立法。

        作為中國傳統(tǒng)歷法體系的重要組成部分,“二十四節(jié)氣”至今是中國農民安排生產耕作的重要依據。這套體系,更是廣泛影響日本韓國等東亞季風氣候國家,被國際氣象屆譽為“中國第五大發(fā)明”。

        劉洋表示,二十四節(jié)氣比較符合世界非遺條件。主要要求“口口相傳”,表述傳統(tǒng)藝術、社會民俗、風俗禮儀、節(jié)慶,包括自然界,甚至對銀河系宇宙的知識實踐。不僅是中國人,全球華人都在使用,是具有世界影響力的非物質文化遺產。

        聯(lián)合國《保護非物質文化遺產公約》將非遺分為五大類,分別是“口頭傳統(tǒng)和表現形式;表演藝術;社會實踐、儀式、節(jié)慶活動;有關自然界宇宙的知識和實踐;傳統(tǒng)手工藝”。中國民俗學會副會長巴莫曲布嫫解釋說,相對于看得見、摸得著的物質文化遺產,非遺最大的特點就是與人類生產生活緊密相關,承載更多精神價值。整體上說,“二十四節(jié)氣”屬于第四類遺產領域。非遺保護主要保護社會實踐、觀念形態(tài)、知識、技能等遺產,實際承載著人們的價值觀念,與人分不開。

        雖說二十四節(jié)氣深深影響著中國農耕文化的思維方式和行為準則,現如今對不少城里年輕人來說,立春意味著“吃春卷”、“冬至餃子夏至面”……在記者采訪中,“二十四節(jié)氣”除了決定特定時間吃什么,能說出其他作用的人寥寥無幾。更談不上記得“春分風多雨水少,土地解凍起春潮”、“秋分早、霜降遲、寒露種麥正當時”之類的農事諺語。

        劉洋表示,申遺成功,有利于提升節(jié)氣知名度。傳承民俗文化要“接地氣”,只有與老百姓生活銜接,才能讓二十四節(jié)氣中蘊含的習俗和文化內涵更好的傳承下去!氨热缍凉(jié)吃餛飩、羊肉的習俗,現在大家知道冬至是二十四節(jié)氣的一個,會逐漸回憶到當年的農事活動?梢詫⒍墓(jié)氣對應的節(jié)事活動和產業(yè)結合起來,尤其吸引年輕人,參與到傳統(tǒng)民俗特色的傳統(tǒng)文化產業(yè)!

        目前,包括“二十四節(jié)氣”內,我國已經共有31個項目列入人類非物質文化遺產代表作名錄,7個項目列入急需保護名錄,1個項目入選優(yōu)秀實踐名冊,總數名列世界第一。

        不過,近些年,也有個別國家在某些相似的項目上積極申報非遺,例如2005年韓國江陵端午祭,被世界教科文組織指定為人類口頭和無形遺產。這引發(fā)不少質疑聲,也有觀點呼吁,我國應盡快申報,以免被“搶注”。對此,巴莫曲布嫫表示,聯(lián)合國保護非遺《公約》的精神,是提高非遺可見度的“共享”,而不是像“搶注商標”那樣。不能把一個國家申請某項非遺,簡單跟擁有這個項目的所有權劃等號;也不是別國申報成功,自家遺產就成了別人的。

      編輯:高楊

      關鍵詞:二十四節(jié)氣;申遺;所有權

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      2016-12-03 08:52:00

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