【環(huán)球網(wǎng)文化頻道獨(dú)家專訪】“鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年”，即將迎來(lái)春節(jié)闔家團(tuán)圓的時(shí)刻，唐詩(shī)一句“鄉(xiāng)心新歲切”把我們的似箭歸心刻畫得入木三分，亦令我們與古人的過(guò)年思鄉(xiāng)之情心意相通。而在沒有網(wǎng)絡(luò)直播、沒有春晚的唐朝，當(dāng)時(shí)的人們會(huì)是如何過(guò)春節(jié)？

　　今天我們邀請(qǐng)著名歷史文化學(xué)者蒙曼教授做客環(huán)球網(wǎng)文化頻道，帶領(lǐng)大家一同穿越歷史，走進(jìn)唐詩(shī)探一探當(dāng)時(shí)的春節(jié)風(fēng)貌和花樣年俗。

　　除夕“守歲” 把酒言歡

　　盛世大唐，春節(jié)活動(dòng)的娛樂(lè)性和歡樂(lè)性遠(yuǎn)勝于前朝。在“李白斗酒詩(shī)百篇”的年代，不僅是文人豪邁不羈愛飲酒，有詩(shī)云“人歌小歲酒，花舞大唐春”，守歲、喝酒更是不可或缺的過(guò)年傳統(tǒng)。

　　“守歲阿戎家，椒盤已頌花”就是詩(shī)圣杜甫記載自己到堂弟杜位家團(tuán)聚過(guò)年的故事。杜位是唐朝大宰相李林甫的女婿、官場(chǎng)得意，而杜甫在當(dāng)時(shí)卻頗為失意。然而在除夕這天，無(wú)論是騰達(dá)的族人還是落魄的親朋，都會(huì)相聚在一起守歲過(guò)年，必喝上一杯“椒柏酒”，以藥酒祛病、互敬健康。

　　白居易則寫過(guò)多首關(guān)于春節(jié)的詩(shī)，他描寫過(guò)年要喝“三杯藍(lán)尾酒”，也就是屠蘇酒。這種酒是先從年輕人開始喝，最后才是年長(zhǎng)者。寫詩(shī)時(shí)的白居易已年過(guò)七旬，笑談“除卻崔常侍，無(wú)人共我爭(zhēng)”，妥妥地最后一個(gè)來(lái)喝這杯寓意返老還童的美酒，蒙曼詮釋“這就是一個(gè)樂(lè)呵呵的老人的心態(tài)�！�

　　“舊曲梅花唱，新正柏酒傳”，在孟浩然的詩(shī)句中也記載了他與親朋的守歲宴席上，聽歌女唱曲、行酒令的游樂(lè)活動(dòng)。再配著咬春的“五辛盤”(春盤)，和“一碟膠牙餳”(麥芽糖)，可謂是把酒言歡、人生幾何。

　　“元日”朝會(huì) 火城舞儺

　　唐朝時(shí)使用農(nóng)歷立法，大年初一稱為“元日”，在古人的時(shí)間序列中具有著濃厚的象征意味。有趣的是，皇帝也會(huì)給臣子們放“春節(jié)七天假”，也就是按元日前后各三天放假。在蒙曼眼中 “元日前有一個(gè)準(zhǔn)備時(shí)間，元日當(dāng)天迎來(lái)一個(gè)歡慶的高潮、之后是歡樂(lè)的延續(xù)，當(dāng)時(shí)的放假安排還挺人性化的�！�

　　所謂“大國(guó)禮樂(lè)備，萬(wàn)邦朝元正”，元日這天文武百官、番邦使節(jié)都要趕著入宮向皇帝朝賀，全城火燭通明，就形成了獨(dú)特的“火城”景觀�；实墼诮邮艹济癯�拜和貢奉之后，還會(huì)賜“柏葉”給百官回去泡酒，以其綠葉長(zhǎng)青之特色，寓延年益壽的祝福之意。

　　“驅(qū)儺”是唐朝過(guò)年的民俗，太常卿會(huì)帶著一千多人組成的驅(qū)儺隊(duì)伍，進(jìn)宮給皇帝跳儺舞。當(dāng)時(shí)的貴族公子哥們還經(jīng)常喬裝打扮、身穿彩衣混進(jìn)舞儺的隊(duì)伍。有意思的是，達(dá)官貴人在看舞儺，人家這些舞儺的人也在看他們。這在蒙曼看來(lái),正如同“你站在橋上看風(fēng)景，可是，人家把你也當(dāng)成風(fēng)景來(lái)看了”。

　　唐太宗李世民愛好文學(xué)，就曾作詩(shī)詠《元日》為自己治理的貞觀大唐點(diǎn)贊“穆矣熏風(fēng)茂，康哉帝道昌”，并抒發(fā)他“巨川思欲濟(jì)，終以寄舟航”的新年暢想。

　　倒有一個(gè)民間習(xí)俗與今天略有不同，那時(shí)嫁出去的女兒們會(huì)在元日、即初一這天回娘家，“蠻榼出門兒婦去,烏龍迎路女郎來(lái)”，她們通常還會(huì)捎上一種南方所造的“蠻榼酒”作為拜見娘家人的禮品。

　　“胡風(fēng)”融合 大戲拜年

　　歷史上的唐朝是一個(gè)民族大融合時(shí)期，有“胡風(fēng)為美”的傳統(tǒng)。“潑寒胡戲”就是從波斯傳來(lái)的節(jié)日慶典，蒙曼形容這就是在初唐盛行一時(shí)的“唐朝潑水節(jié)”。從臘月就開始舉行，人們唱歌跳舞、潑水乞寒，希望寒冷更快一些降臨大地，以祈求驅(qū)邪除病，保佑來(lái)年身體康健。這項(xiàng)活動(dòng)備受唐朝老百姓喜愛，可因?yàn)榛顒?dòng)中的人們要坦身露體、有礙觀瞻之嫌，并且耗費(fèi)較大資源物力，之后就被逐漸廢除了。

　　而在當(dāng)時(shí)，有還入唐求法的日本圓仁和尚所著的《入唐求法巡禮行記》中有記載，他在節(jié)慶之時(shí)來(lái)到一個(gè)新羅人聚集的廟宇里，發(fā)現(xiàn)新羅人互賀拜年的吉祥話，已入鄉(xiāng)隨俗和當(dāng)?shù)氐奶瞥�人一樣了。不過(guò)當(dāng)時(shí)拜年的內(nèi)容與今天略有不同，除了“求富貴”，還會(huì)對(duì)長(zhǎng)者“拜長(zhǎng)壽”，對(duì)小孩“鞭聰明”，也頗有趣。

　　踏雪尋梅 詩(shī)意過(guò)年

　　懷古感今，蒙曼教授也分享了她童年時(shí)期過(guò)春節(jié)的經(jīng)歷，親手做小冰燈、鏤刻貼花、跟著父親寫春聯(lián)，都是她心頭最念念不忘的年味。而如今人們常說(shuō)年味漸淡了，還有什么方式可以讓我們的春節(jié)能過(guò)得別具意義呢？

　　“踏雪尋梅，可能是最優(yōu)雅的過(guò)年方式�！�蒙曼向我們娓娓道來(lái)：“我覺得踏雪尋梅，有時(shí)尋的不僅僅是梅花，是一種趣味;是那種人能戰(zhàn)風(fēng)雪，抗嚴(yán)寒，而且保持心情樂(lè)觀、心靈純凈的一種作派。如果冬天你有幸踏雪也好，冒雨也好，乘著風(fēng)也好，去看任何一個(gè)平時(shí)可能沒有時(shí)間去看的東西，那本身都有踏雪尋梅的意境。”

　　最后，蒙曼以一首唐代孟郊的《登科后》作為新春寄語(yǔ)送給廣大網(wǎng)友：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花�！�